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将来的果报,我们可以预见

1 佛在经上讲五浊恶世,浊恶是从果上说的。有果一定有因,见浊、烦恼浊是因,劫浊、命浊、众生浊是属于果报。

2 你见解被污染,见解不清净,称之为见浊;换句话说,你对人生、对宇宙的观察错了,虽然错了,你自以为正确,这就叫做见浊。

3 一切众生的烦恼无量无边,世尊把烦恼浊归纳为根本五条,贪嗔痴慢疑,这是思想上的污染,思想上的错误。

4 什么是劫浊是时间,就是俗话说年头不好了。这个年头不好,众生的心不善,造业造得很重,可以说是染污最严重的时代,无论是在精神上、在物质上,都比过去严重到难以想象的程度。

5 “命浊是指寿命太短,不够用,断惑时间不够,证果的时间就更不够。众生浊是指生活环境的污染。我们的空气污染了、水资源污染了,甚至于连气候都产生了异常的变化,这些就是经上讲的众生浊。

6 佛告诉我们,我们生活环境的好坏,系乎人心善恶的转变。社会环境好坏是人心善恶的果报,这也是经上常讲的依报随着正报转。依报是环境的好坏,正报就是人心的善恶。

7 我们看看现代人,他在造什么因,也就是说,他平常想些什么、说些什么、做些什么,我们就知道将来果报是什么样子。

8 我们看现代的人,错误的见解一天一天在加深、烦恼天天在增长,恶业愈造愈广、愈造愈深,这样下去,我们可以预见,将来的果报,比现在更可怕,非常之可怕!







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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