净心
| (一)梵语vis/uddha-citta，西藏语 rnam-par-dag-pah!i sems。即清净之心。又作清净心。系指清净之信仰心、清明离垢之心，或指众生本具之自性清净心。法华经卷四提婆达多品载，未来世中若有善男子、善女人听闻法华经提婆达多品，净心信敬，不生疑惑者，不堕地狱、饿鬼、畜生，而生于十方佛前。佛般泥洹经卷上列有净心、思心、智心等三心，净心即尸大，思心即三摩提，智心即崩慢若。所谓尸大心，即不淫、不怒、不贪；所谓三摩提，即摄心不令走失；所谓崩慢若，即心中无爱欲，且能持佛禁戒。新华严经卷三十五亦于所举十种深心之中列有清净心（梵s/uddha -citt 'a^s/aya-manasika^ra，藏dag-pah!i sems-kyi bsam-payid-la bya- ba ，清净心意乐作意之意）。唐代道宣之‘净心诫观法’释名篇载，所谓净心，即于现行烦恼、诸种病患等，修习对治，即时能随分解脱，垢染渐灭，心转明净，发生定慧，起大乘清净之信心，趋向菩提种性住处，以今微因，后当感果。［新华严经卷七十三、大萨遮尼干子所说经卷七、金刚三昧经］ (二)（1929～ ）台湾台中人，俗姓萧，名鸿川。二十岁，依斌宗和尚出家，并随受古籍经典。年二十六，受具足戒于新竹狮头山元光寺。民国六十六年（1977），修毕日本佛教大学函授部课程。历任台北十普寺监院、佛教三藏学院督学、中国佛教杂志主编及社长、高雄佛教分会理事长等职。并任光德寺、高雄佛教莲社、林溪禅寺等住持。创办之佛教事业有净觉之声电台空中布教、净觉佛学院、净觉佛教研究所、净觉育幼院、净觉月刊。又担任中国佛教会理事、台湾省佛教分会理事长、净觉佛教研究所所长等职。师长于戒坛法规，近十余年间，台湾各地启建戒幢，多聘师为开堂和尚。 |
• 这就是念佛，这就是忆佛
• 一定是从定开慧
• 邪与邪感应，正与正感应
• 不为境转，真功夫！
• 人定胜天
• 把恶缘变成善缘，这是聪明人
• 挖眼睛做药引子
• 人家说他爱你，姑妄听之，不要当真
• 洗心易行，这才管用
• 为什么要尊师重道
• 要怎样念佛
• 你要是恢复了无量觉，你就是阿弥陀佛
• 毁谤三宝的果报
• 对于佛理不明，对于人情世故也不明
• 中国佛教四大译经家
• 这个人就成佛了
• 医生只能医病，不能医命
• 主修一定是念佛，这个重要！
• 什么是丛林制度？丛林制度是什么意思？
• 信心
· 怎样才能够契入经教
· 心随境转，苦不堪言
· 佛是第一好老师
· 我们学佛，真正的老师是谁
· 迷心逐境，决定不会有幸福
· 人在福中不知福
· 把“爱与恨”换成“阿弥陀佛”
· 三餐服毒，真有道理
· 人心不同，各如其面
· 他装心脏病，真的得了心脏病
· 你要不肯断恶修善，年纪大了，你决定是老糊...
· 做好事，不必要人称赞
· 改变命运
· 一心系念，佛光一照，就变成一心不乱
· 吃素的人可以吃鸡蛋吗？
· 心清净，就不会遭魔难
· 对于自己，决定是一句佛号念到底
· 人这一个动物，很不好搞