1 佛家常讲：“我们生命得自于父母，我们的慧命得自于老师。”佛菩萨是我们的老师，生命跟慧命做个比较，慧命比生命更重要。

2 如果人有慧命，这个人生生世世决定不堕三恶道；不但不堕三恶道，决定能够超越轮回、超越十法界。由此可知，“慧命重于生命，佛菩萨的恩德超过父母”，这个道理我们一定要懂得。

3 可是现在在这个世间，能够真正让我们得到慧命的老师，几乎见不到了。佛家常说，“佛氏门中，不舍一人”，为什么我们今天发心要求法身慧命，佛菩萨不来帮助我们？

4 我们学佛这么久了，对于经教也涉猎了一些，我们可以肯定佛菩萨的话是真实的，决定不是妄语！换句话说，佛菩萨决定不会舍弃我们，问题是：我们求道的心，是真的，还是假的？

5 如果我们求道的心不是真切的，佛菩萨就不来了，来了没有意思；如果我们是以恳切的真心求道，就决定有感应。由此可知，我们求法修行，这一生当中能不能成就、成就的早晚，都决定在自己。

6 自己有个真诚的心、有个清净的心，认真依教奉行，佛菩萨就来了，他有不可思议的善巧方便在加持我们；如果有一丝毫的不诚实、不老实，就决定没有感应。

7 今人心之所感都是些妖魔鬼怪，为什么会有这个现象？心里有贪嗔痴慢、心里有邪知邪见。邪与邪相感，正与正感应，这是一定的道理。

8 邪与邪感应，正与正感应，邪正不会互相感应的。你要是心正，就能与佛菩萨感应道交；你一念心邪，你就与妖魔鬼怪起感应，这是我们不能不知道的。