1 在世出世间法里面，行与愿都不能够离开，以愿导行，以行践愿；换句话说，愿是行的方向，是行为的引导，行为就是愿望的落实。

2 所以在古代的中国，老人勉励年轻人要立志，人如果没有志向，一生当中就没有一个目标，这一生决定是空过了。“人贵立志”，人有志向，他一生有一个努力的目标、有一个精进的方向，非常重要。

3 佛法亦复如是，所以佛教导弟子们要发菩提心。菩提心这个意思很深，也很难理解，所以佛更具体地教导学生要发愿，发什么愿？“四弘誓愿”。其实，四弘誓愿就是菩提心的落实，四弘誓愿就是发菩提心。

4 而四愿里面，实在讲只有一愿，这一愿就是“众生无边誓愿度”，后面这三愿，“烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，是帮助这一愿的落实。诸佛菩萨在因地发无量无边的誓愿，都离不开这四愿的范围，所以这四句话是一切诸佛如来共同的大愿。

5 阿弥陀佛四十八愿，我们细细归纳，也离不开这四愿。观音菩萨的十二愿、普贤菩萨的十大愿王，诸位想想看，都离不开这四句偈。而第一愿的真正意义，我们一定要明白，是为众生服务。

6 “众生无边誓愿度”，“度”用现在的话来说，就是服务。他这个心量大，众生无边是指尽虚空、遍法界所有一切众生，一个都不漏。我们今天事做不到，但是不能没有心愿，要发心为一切众生服务，这就是发成佛之愿。

7 佛乐意为虚空法界一切众生服务，无条件的服务、无私的服务，服务的项目也一条都不漏，佛家所讲的大圆满，这是诸佛菩萨。凡是发这样心的人，这个人就是佛陀，就是菩萨。

8 我们在经论当中看到，佛菩萨示现应化在一切不同的族群、不同的族类，《普门品》里面所说的三十二应，应以什么身得度，佛菩萨就示现什么身份，所以说男女老幼、各行各业，只要真正发这个愿，那个人就是佛，就是菩萨。