听到弥陀名号，能够生很大的欢喜心
| 1 经上讲“法门平等，无有高下”，那是真的，法门是平等，每个法门都能成无上道。 2 可是修学，有容易，有艰难，如果选的法门是很难修学，我们这一生当中生命非常短促，就很不容易成就。 3 我们现在正处在末法，末法众生的根性钝，业障深重，假如遇到容易修学的法门，就非常幸运，这一生也许就能成功。 4 净宗法门，在所有法门里面，它之所以无比殊胜，就是它简单、容易、稳当、直捷，所以超过任何一个法门。 5 但是这个法门，也确实像佛所说的，是难信之法，行不难，信难，不太容易被人接受。 6 不能接受的原因，我们一定要知道，《弥陀经》里面说得很好，不可以少善根福德因缘，得生彼国，你的善根要是不够，福德不够、你不会接受这个法门。 7 我们从经典里面得到一个消息，佛告诉我们，我们今天在座的这些同修，大家的善根福德因缘都不可思议！如果不是佛说，我们怎么会知道？ 8 佛在经上告诉我们，阿闍王子与五百长者子，这些人善根相当深厚，他们在过去生中曾经供养过四百亿佛。 9 供养四百亿佛，诸位同修要知道，一尊佛出世要三大阿僧祇劫，四百亿佛，你说这个时间多长？没有法子想象。 10 有这样的善根，他们听释迦牟尼佛讲《无量寿经》，生了欢喜心，希望自己将来成佛，生了这么一个念头。 11 虽然如此，他们还没有起这个念头——发心这一生当中求生净土。供养四百亿佛的善根，求愿往生的念头还起不来！ 12 求生净土这个念头，他们没有生起来，这就说明他们过去生中，虽然曾经供养四百亿诸佛如来，这善根还少，不算多。 13 我们诸位在座的同修，你们听到阿弥陀佛、听到净土经典都非常欢喜，一个个都发愿要求生净土，你起这一念，就证明了你过去生中的善根超过阿闍王子他们这一些人。 14 换句话说，你过去生中，生生世世供养诸佛如来超过四百亿。如果不超过四百亿，今天遇到这个法门，你不会起求生净土这个念头。 15 所以经上讲的多善根、多福德，确确实实是像大乘经上常讲的：过去生中曾经供养无量无边诸佛如来。 16 无量无边跟四百亿比，当然是多得太多了！有这样的善根福德，这一生遇到这个法门，遇到这个法门是因缘，这一生当中必定超越轮回、得生净土。 17 你有这样深厚的善根福德因缘，今天成熟，太稀有了！十方一切诸佛看到都生欢喜心，诸佛护念、龙天拥护。 18 所以一定要知道，我们自己听到这个法门、听到弥陀名号，能够生很大的欢喜心，这不是没有缘故的。 |
• 闻过则喜
• 为一切众生，不为自己，这就是回向心
• 口业之过
• 离究竟苦，得究竟乐
• 精进
• 万法归一，法只有一
• 真正学佛人，对死亡没有恐惧
• 从前讲的作佛事，不是给死人超度
• 不往生极乐世界，你永远是孤单的
• 现在修行，人不如鬼
• 善恶因果不能抵销
• 人情事理，变化多端
• 老实人容易得度
• 救人一命，胜造七级浮屠
• 佛为我们所制定的戒律
• 不相信因果，很容易堕落
• 佛菩萨不会暴露身份
• 念念都有私心，这就是道眼未开
• 自利决定损人
• 用虚伪的心来学佛，绝对不会有成就！
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