星云法师：回向之妙
| 古德说：“三宝门中福好修，一文施舍万文收；不信但看梁武帝，曾施一粒管山河。”回向之妙，能不信乎! “回向”是佛教的专有名词，在佛教的道场里，每天做过早、晚课诵后，必定要“回向”；偶尔信徒家有婚丧喜庆的佛事，最后也都要“回向”。往生佛事有往生的回向偈，祈愿祝祷有祈福的回向偈，究竟什么叫“回向”呢?一般人都不容易了解，回向就是“寄存”的意思。你有了钱，放在家里不安全，把它存到银行里；做了功德，希望带给父母健康、家人平安，希望让往生者得生佛国，这就是“回向”的意义。 “回向”的含义非常丰富，非常深奥，也非常地讨便宜，所以修福慧的人，不能不懂得“回向”。试说其意义如下： 一、回自向他：我把参与修桥铺路的功德，回向给父母长命百岁；我把诵经拜佛的功德，回向给子女聪明智慧。所谓“自他两利”，就是“回自向他”的意义。 二 、回小向大：我给你一块面包，我给你一包饼干，虽是小小的布施，但当我给你时，我心里在回向：我愿这块面包、这包饼干，能让天下的人解除饥饿之苦，获得温饱。本来只是一块小面包，经过这一回向，普天之下的人都能获得这个功德，是多么奇妙的真理。 三、回有向空：回向一定都有个目标，目标都是有限的，你能从有限变为无限，就是“回有向空”。世间上什么东西最大，就是“空”。虚空能包容万有：照见五蕴皆空，就能度一切苦厄，所以“有形归无形、有为归无为”，回向的心理，等同虚空，等同法界。 四、回近向远：我现在做的好事，我把它回向到未来才享用，就好像我现在读书，为了将来聪明能干，报效国家：我今生的善行，不一定只在今生受益，也能储存到来生受用。所谓“心能转境”，你心中有这种意愿，必定能得到回响。 五、回事向理：你拜佛三拜、十二拜、一千零八拜，都是有限的；布施1干令吉、1万令吉、100万令吉，也是有数的，事相上都是那么一点点，假如你“回事向理”，就能普施一切。如你点亮一盏油灯，分灯给他，他再点亮别人的一盏灯。如此灯灯相传，分灯无尽，你的一盏灯，点亮了万千的灯，但是你原来的一盏灯，光明并没有减少丝毫，所以“无尽灯”最能说明“事理圆融”的意义。 六、回因向果：我们现世今生，所行所做，都是在“因地” ；但是现世今生既有“因”，当然未来或来生必定有结“果”。就如春天播种，秋天收成；今年播种，明年收成。今生种善因善缘，何怕未来没有丰富的果实呢?所以“回因向果”是必然的道理，不容置疑。 以上“回向”的意义，我们了解之后就会知道，这是多么讨巧的法门，所以古德说：“三宝门中福好修，一文施舍万文收；不信但看梁武帝，曾施一粒管山河。”回向之妙，能不信乎! |
• 修因才能够得果
• 自杀的罪很重
• 利己利人
• 城隍附在灵媒身上，叫他打电话给我
• 所以要真干
• 供佛像须知
• 这条小狗，它的前生是和尚
• 学佛三、五个月，他就变了
• 你念头一转，你就快乐无边
• 我们对鬼神，不能不刮目相看
• 自净其意，是诸佛教
• 转不是一天转过来的
• 万一到那个时候，缘不殊胜怎么办？
• 究竟圆满的慈悲济世
• 贪心最毒
• 真正的佛教在哪里？
• 周恩来爱国爱民
• 人定胜天
• 不要相信自己的意思
• 癌细胞没有了，癌细胞不见了！
· 因果报应的事情，他亲眼看到，不能不信
· 断一切恶、修一切善
· 老师第一大
· 念而无念，无念而念
· 学佛的人，也可以穿着华丽
· 学佛学什么
· 活着是为了什么？
· 自在随缘，什么都好！
· 能忍，决定有好处
· 只要你真的回头，阿弥陀佛都能包容
· 真的能带业往生吗？
· 七宝池里的莲花
· 只要把阿弥陀佛抓住
· 真正觉悟的人
· 你不会生病，你不会衰老
· 植物没有七情五欲
· 行有不得，反求诸己
· 学佛的人不少，真正修行的人不多