1 中国古人教我们隐恶扬善，看到众生好的这一面，我们要赞叹他、鼓励他；见到他恶的那一面，不说他，让他自己去反省、自己去忏悔，这是养我们自己的厚道。

2 “隐恶扬善”，扬就是赞扬，人家有好的地方要赞叹，见到人家有过失的地方一字不提，我们都能够这样去做，社会的风气必定慢慢会淳厚。

3 作恶的人，有时候也会做一点好事！好事你就赞叹，恶事不提，到后来他会生惭愧心，“你看看这些人对我多好，我做了小小的好事就赞叹；我做那么多坏事，你看他们都不说”，他慢慢会反省、会改过自新。

4 现在的社会，实在讲，我们所看到的是适得其反！凡是好事、好人没人提；恶人、恶事加盐添醋，电视广播、报纸杂志天天在报导，这是什么？鼓励作恶，使这个作恶的人心地麻痹，不知道作恶是错误，这就是迷惑颠倒。

5 古圣先贤，教人隐恶扬善，这是修养自己的德行，也是为了社会安定。佛门很重视这种教学，佛陀的教育，首先就是要帮助人生善、鼓励人向善。

6 譬如见到人，这人虽然不是好人，作恶多端，但是他也有点好的，你跟他见面，你赞扬他那个善的，不要提那个恶的，这个人受到鼓励，他会回头、他会学好。

7 隐恶扬善，要从自己本身做起，然后影响我们周围的人。如果人人都能够帮助他人生善，自然能够转风易俗，能够造福社会、造福人群。

8 我们对待人，一定要启发他的觉性，要帮助他生起善心！先从这里下手。