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仁焕法师:舍命全交 老实念佛


大家好!灵阳寺念佛七今天开始,愿来到念佛七法会的冥阳两界,都共同离苦得乐;也祝愿来到这里的冥阳两界,都能得到佛的法化。我们来参加念佛七法会,就是为我们一家冥阳两界离苦得乐而念佛报恩,为世界和平念佛报恩,为国土安宁念佛报恩,祝愿大家在念佛七会上人人法喜充满!

我们从小到大,几十年来,都是自己照顾生命,弄得很烦恼、很痛苦。今天来到这里,我们就把命交给阿弥陀佛,由佛来帮我们把握,由佛成全我们了脱痛苦、了脱烦恼,我们来念佛报恩!

大家有机会到这里念佛,都是你们的善根福德因缘:第一种因缘是你们老祖宗推着你们来的,第二种因缘是佛请你们来的 。

人人都希望自己的命好,念佛对自己的命有什么作用呢?念佛目的是把自己的命念好,因为阿弥陀佛的愿力是成全我们冥阳两界离苦得乐。所以我们既然发心来了,要把握这几天的时间,不要让它空过。一人念佛不但自己能好,合家冥阳两界都会好。

要能做到好,最重要的是什么呢?就是要相信,然后认真去念,也就是“信、愿、行”。 第一是有信心,第二是接受阿弥陀佛,第三是我们念佛报恩,就是信愿行具足了。

我们为什么有烦恼?为什么有病?就是命不好了嘛!我们把命念好了,病自然好。我们有烦恼有痛苦,有两个原因。第一是外因,第二是内因,最重要还是内因。假如知道外因对你不利,你不去靠近,就没有事了。

我们的痛苦和病难,完全是自己糊涂、不明白而造成。痛苦来了,又不知道怎么解决。本来解决方法很简单,就是舍命给阿弥陀佛,然后念佛报恩,痛苦就不存在了,烦恼也就消除了。

在念佛上,古今一些大德要求以数量来完善。念多当然也对,但是人都执着于数量,没有讲究内心的作用,那么即使有数量也不一定产生作用。内心的作用关键就是欢喜接受阿弥陀佛成全我们的生命!

如果没有这种理念,我们念了十万声名号,当然也有功德,但是我这么多年以来,接近很多念佛人,有些都念了几年甚至几十年了,还是脚痛头痛,什么都痛,念佛都没有受益。当然也不是说念佛人没有一点病,意思是我们方法对路的话,可以解决很多问题。

念“南无阿弥陀佛”可以得到无量的健康、无量的明白、无量的长寿。明白什么呢?明白你现在是快乐的人还是烦恼的人,明白你是健康的还是痛苦的。能把握自已的生命就叫明白人。

那么怎么把握生命呢?既然是为自己命好而来,那么希望大家不要打妄想,集中精力、认认真真念佛,把自己的命念好,回去以后就会健康、明白了。在这里想家也没有用,命不好的时候想什么都想不好,先有命以后才能把事做好,所以命很重要。在这里,唯独老实念阿弥陀佛。昨天的事,明天的事统统放下。利用这七天时间完善自己的生命,完善一家的生命,大家能做到吗?(众答:能!)有信心吗?(众答:有!)有勇气吗?(众答:有!)好!时间到。


 







• 佛教化众生是被动的 • 卖假的名牌货,又怕负因果 • 我们还能够侥幸平平安安度过 • 那就是不肯听话 • 世间人求不得,我们有求必应 • 万一到那个时候,缘不殊胜怎么办? • 不能一门深入,你不会有成就 • 听到弥陀名号,能够生很大的欢喜心 • 为自己享受,那罪过就大了 • 不怀疑、不夹杂、不间断 • 信心 • 一历耳根,永为道种 • 觉心不动,心动了就是迷 • 你要是恢复了无量觉,你就是阿弥陀佛 • 屏幕里面,出现许多鬼魂 • 这四条戒就是邪正的标准 • 念经有两重目的,念佛是单刀直入 • 心愿相应,佛必定来接引 • 现在的小孩可怜 • 不要怕死



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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