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景教

唐代传入我国之基督教。即东罗马异端派之聂斯托里派(Nestorius)。意谓‘光明之宗教’。五世纪初,叙利亚人聂斯托里所创。又称大秦景教。唐太宗贞观九年(635 ),波斯人阿罗本等教士自波斯来华传教译经。太宗优礼之,敕于长安兴建波斯寺,玄宗时易名为大秦寺。当时有教士二十一人。不久更向全国各地发展。高宗时于各州置景寺,并尊阿罗本为‘镇国大法主’。至则天武后,则保护佛教与摩尼教,镇压景教。玄宗以后至德宗,皆于各州置景寺或予以保护。德宗建中二年(781),立‘大秦景教流行中国碑’,碑文中有‘法流十道,(中略)寺满百城’之语,可知其全盛时期之状况。

 武宗会昌五年(845),下诏禁止佛教流传,拆毁天下寺庙,勒令僧尼还俗,景教亦遭波及,教士二千余人被逐,一时绝迹于中原,但仍流行于契丹、蒙古等地。元代蒙古族入主中原,景教亦随之而来,与当时传来之天主教被统称为也里可温教。据大秦本经之目录所载,该教经典(包括注疏等)共有五百三十部;译为汉文者有序听迷诗所经、景教三威蒙度赞、志玄安乐经、常明皇乐经、宣元至本经等。明天启年间在西安附近掘得景教流行中国碑,译成拉丁文及多种外文。光绪三十三年(1907),此碑由金

胜寺移至城内碑林。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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