阿毗达磨法蕴足论
| 梵名Abhidharma -dharma-skandha-pa^da 。凡十二卷。印度大目干连造，唐玄奘译。又称说一切有部法蕴足论。略称法蕴足论。收于大正藏第二十六册。阿毗达磨六足论之一。本论系以众法之宝聚普施群生之著作，故有此称。全书共分二十一品，即：学处品、预流支品、证净品、沙门果品、通行品、圣种品、正胜品、神足品、念住品、圣谛品、静虑品、无量品、无色品、修定品、觉支品、杂事品、根品、处品、蕴品、多界品、缘起品。靖迈所作之后序，称此论为（大二六·五一三下）：‘盖阿毗达磨之权舆，一切有部之洪源也。’若与巴利文论藏中之七论相对比，则本论之内容与毗崩伽（巴Vibhan%ga ，分别论）最为类似。此外，有关本论之作者有异说，称友之梵文俱舍释论及西藏传说均载为舍利弗所造。［俱舍论光记卷一、大唐内典录卷五、开元释教录卷八］ |
• 他的业障深重，决定不会开悟
• 佛号就是觉
• 他被鬼揍了一顿
• 什么是普贤菩萨？普贤菩萨是什么？
• 不要轻慢恶人
• 写文字怎么能不谨慎
• 时辰到的时候，你后悔也来不及了！
• 外遇/万恶淫为首
• 有钱是福报，用钱是智慧
• 饮酒本身没有罪
• 印经布施
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• 佛教是教学
• 处事待人接物，要和颜爱语
• 医生只能医病，不能医命
• 捐献器官，是属于内财布施
• 业障病最难治
• 因缘是第一因素
• 你只要把这个放下
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