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身证

梵语ka^ya-sa^ks!in,巴利语 ka^ya-sakkhin。七圣之一,二十七贤圣之一。又作身证那含、身证不还。即不还果中,利根之人依灭尽定,得似涅槃法,身得寂静乐之圣者。大毗婆沙论卷一五二(大二七·七七六中):‘世尊安立身作证,名想受灭解脱。以无心故,在身非心,身力所起,非心力起,是故世尊说为身证。’

 关于身证之得名有二说,说一切有部以灭尽定为无心定,若于身中生灭尽定之得,即身得寂静之乐,称为身证;经量部则以出定后,缘灭尽定之寂静,以此极似涅槃法,由得及智现前证得身之寂静,称为身证。大乘乃就譬喻以立身证之名。[杂阿毗昙心论卷五、成实论卷一、显扬圣教论卷三、俱舍论卷二十四、卷二十五、大乘阿毗达磨杂集论卷十三、成唯识论了义灯卷一末、大乘义章卷十七本](参阅‘不还果’997)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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