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四见

见,指眼睛所见或经由推想而对某种事物产生之见解。四见,即四种见解,经论中有诸种分类:(一)对所缘之境生起四种不同之见解。如以水为所缘之境,由于天、人、饿鬼、畜生等果报不同,而有视水如琉璃、脓血、舍宅等分别。(参阅‘一境四心’75)

 (二)针对诸种外道之分类,以‘四句分别’判别之,称为外道四见、外道四执。即外道妄计一切法为一、为异、亦一亦异、非一非异等四执;或妄计邪因邪果、无因有果、有因无果、无因无果等四执;或计世间常、世间无常、世间亦常亦无常、世间亦非常亦非无常等四执。(参阅‘外道四执’1873)

 (三)三论宗认为外道、毗昙、成实、大乘等四宗,皆执着于有所得之见;亦即认为三论宗以外之诸宗,悉为未尽理之权教。(参阅‘四宗’1706)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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