不分教五意
| 唐代之清凉澄观推求佛教之根本有五意：(一)理本一味，殊途同归。谓佛所说诸法，理本无二，随机异解，故有殊途；机见虽殊，终归一实，故不分。(二)一音普应，一雨普滋。谓佛一音说法平等普应，大小根器皆得利益，如大地草木，一雨普滋，故不分。(三)原佛本意，为一事故。谓佛本为大事因缘出现于世，开示众生，咸得作佛；故教法虽分九部，然皆随顺众生说，入大乘为本，佛意如斯，故不分。(四)随一一文，众解不同。谓如佛说无常法，或以生灭为无常，或以不生不灭为无常；法本是一，机解不同，故不分。(五)多种说法，成支流故。谓法欲灭时，有多种异说，恐混纯原之一味，成差别之支流，故不分。 |
• 禽流感
• Bye-Bye，我走了！
• 他是用理智来选择
• 信愿为前导，持名为正修
• 我们还能够侥幸平平安安度过
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• 凡是人，皆须爱
• 人心不同，各如其面
• 念佛能得度，但是他不信
• 释迦牟尼佛生病，这是怎么一回事情？
• 释迦牟尼佛是念佛成佛的
• 莫批评他人之过失谬见
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