摄身岩者，以其峰峦陡峻，壁立万仞;至其巅者，向下望之，不禁战兢惕厉，身心悚然，妄想消灭，正念昭彰，即《楞严》所谓“都摄六根，净念相继”之意。盖以身为总名，六属别目。以总摄别，故但曰“摄身”耳。其后哲人悉没，志乘佚失。无知僧俗，遂讹作“舍身”。以讹传讹，无人改正。诬罔名山，莫此为甚。岂有菩萨现身亲开之山，而以此害道误人之名，以名其山峰之理乎?又有魔民，造作魔说，谓观音于此舍身，方成道果，以诳惑愚夫愚妇。如是齐东无稽之谈，玷污大士，贻辱法道，招外道之邪谤，启愚人之魔思，为害诚非浅浅!此与普陀以观音眺作观音跳同一魔见。诚令人可叹!可恨!可悲!可怜!

　　节选自印光大师：“与高鹤年居士书”