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净界法师:善业和善念哪个重要

善业和善念哪个重要

  你们觉得善念比较重要还是善业比较重要?对你来生的影响,善业比较重要还是善念?对了,不错!善念是主要因素,善业是一个助缘。

  就像你今天种苹果,你一定拿苹果的种子嘛,你拿葡萄种得出苹果吗?不可能,因为你这个亲因缘是种子;善业是助缘,是阳光、水分,是让这个水果长得更漂亮、更大而已嘛。

  所以,在戒律里面讲一个观念说,一个人如果不断做慈善事业,他看到众生苦恼,花钱布施,做很多慈善事业,但他经常起恶念,他老是想的都是杀盗淫妄的恶念,诸位知道这个人来生会去哪里,诸位知道吗?

  戒律上说,他会往生到畜生道,然后他在畜生道享用他安乐的果报。这个狗啊,别人对他特别宠爱,他有他专人的人照顾他,他有他专人的医生,他吃东西有人照顾他的。

  因为他的善念是关键。所以你不要以为你造善业来生就到人天道,不是!到人天是要有善念的。天台宗讲种姓,你要有这种善的种姓,你才可以往生到人天。所以,一个人经常起恶念,虽做善法,他是堕落到畜生道去享安乐的果报。所以你的思想、你的善念是整个三界的一个主导者,而善业是一个助缘。

  我们应该是这样讲,布施能够成就安乐的果报,但这个安乐的果报不一定表现在人天当中,不一定,也可能表现在畜生道。你看有些畜生道福报比我们福报还大。你看美国那些人对宠物的照顾,福报大过我们,但是它是一个畜生,它不能修学佛法,障碍。

  所以这个地方讲,使汝流转,心目为咎。

  六道轮回的关键在于你心中的想象。你开始有妄想的时候,你就产生六道轮回。生死从什么时候开始?当你开始打妄想的时候,你就有生死。所以这个地方先找出问题点。

 







• 法喜充满 • 你的恶念很多,相貌就不好看 • 你要不肯断恶修善,年纪大了,你决定是老糊涂 • 我们有好地方去,何必要躲避 • 赈灾 • 佛的教育,是三世的教育 • 心愿相应,佛必定来接引 • 真正念佛人,对生死不惊不怖 • 出家人常到道场化缘 • 他以假药害人,他要受假药之报 • 清净的道场,不是随便请人来讲经的 • 自杀是没完没了,将来的果报更苦! • 无贪、无嗔、无痴 • 学释迦牟尼佛 • 七宝池里的莲花 • 甚至于学佛的人,多数是在搞迷信 • 忠臣出孝子之门 • 教学不能不谨慎 • 我们遇到念佛法门,这个因缘是无比的殊胜 • 佛力加持



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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