佛说四十二章经 第三十三章 智明破魔

　　宣化上人

　　佛言。夫为道者。譬如一人与万人战。挂铠出门。意或怯弱。或半路而退。或格斗而死。或得胜而还。沙门学道。应当坚持其心。精进勇锐。不畏前境。破灭众魔。而得道果。

　　这是第三十三章了，用譬喻说明修道的人应该有戒定慧这三无漏学，要一心来精进学道。就好像有一个人，有无始的虚妄，种种的习气，和一切的惑——见惑、思惑、尘沙惑这种种的惑。你能专一其心来学道，这就譬如一个人。你有很多的虚妄，很多的惑、习气，这就譬如万人。你能受持净戒，就是修持这个戒，这就譬如什麽呢?譬如你挂上铠甲，挂上盔甲了。然後你再能坚持其心，就没有怯弱了，这就是一种戒力的精进。你能精进勇猛，不会在半路上退回来，这就是一种定力。有定力，就不会半路退回。你再不怕前边种种境界，不怕前边有许多敌人等在那儿和你作战，若不怕他，你就不会和人家一战争就死了，这就是一种慧的力量。

　　你合戒定慧这三种的力量，便能破灭那无始的习气，无始的虚妄。这种种的毛病就等於众魔，能破这个众魔，你就可以证得道果;你能证得道果，那就是作战得胜回来了。

　　「佛言」，「夫为道者」：这个修道的人。「譬如一人与万人战」：你能专一其心来修行，就好像一个人和万人战，这就是说除去种种的习气、毛病、虚妄、贪瞋痴，就好像与万人作战似的。在这个时候，你「挂铠出门」：就像披上盔甲和人作战，是不怕的。「意或怯弱」：你要是心里不坚固，好像怕了似的，就是怯弱。「或半路而退」：或者修行修行，不修行了，半路而退了。「或格斗而死」：或者因为和这虚妄的习气、魔军来作战，就战败了，修行不成功，死了。「或得胜而还」：或者是得胜回来了。

　　「沙门学道」，「应当坚持其心」：应该把心坚固了，不要半途而废。「精进勇锐」：向前精进勇锐，只有进而不能退。「不畏前境」：不怕前边的敌人那麽多。「破灭众魔」：把一切魔王都破灭，都打败了。「而得道果」：自然就能证得道果。