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赵州至道无难

禅宗公案名。为唐代赵州从谂与僧所作有关‘究极之真实’之问答。碧岩录第二则(大四八·一四一中):‘赵州示众云:“至道无难,唯嫌拣择,才有言语,是拣择?是明白?老僧不在明白里,是汝还护惜也无?”有僧问:“既不在明白里,护惜个什么?”州云:“我亦不知。”僧云:“和尚既不知,为什么却道不在明白里?”州云:“问事即得,礼拜了退。”’

 上引‘至道无难’一语,系出自禅宗三祖僧璨之信心铭(大四八·三七六中):‘至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白,毫厘有差,天地悬隔。’至道,即至极之大道、佛祖之大道,亦即宇宙最高之真理。至道无难,谓悟入至极之大道,并无困难。全句意谓凡事仅须无想无念去做,则要体会大道,并无困难;若有好恶、染净、迷悟、彼我、取舍、憎爱等之分别情念,即落入拣择差别之见,以此毫厘之差,必成天壤悬隔之别。至道既为一切物最究极之真实,超越分别、言语等,凡有言语,即失其真实;而此一公案中,即呈现出始终在分别里之僧,与在无分别里之赵州,二者境界截然不同。盖赵州从谂自信心铭悟得‘至道无难’之语,常用以接引学人,遂为禅林间所袭用。碧岩录第五十七则赵州田库奴、第五十八则赵州分拃不下、第五十九则赵州只这至道等,皆拈提此语。[五灯会元卷四、禅宗颂古联珠通集卷十九、宗门拈古汇集卷十六]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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