就像《朱子治家格言》里面讲的：“听妇言，乖骨肉，岂是丈夫”。下一句还有，“重资财，薄父母，不成人子”，看钱财看得重，看妻儿看得重，都不管父母，那根本没有资格做人家的孩子。现在也常讲一句话，叫娶了老婆就忘了娘。这个都违背了伦常，违背了孔夫子的教诲。夫子的教诲，传给他的学生，我们看子夏就讲到，“贤贤易色”。真正的学问在哪里？首先要“贤贤易色，事父母能竭其力”。这个我不写，我们课本有，我们翻到十九页。“子夏曰”，你看“贤贤易色”，排在前面；接着谈到的是孝道，“事父母能竭其力”；再来是为人臣的忠，“事君能致其身”；与人相处，“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣”，这个人纵使说他没有学习，在子夏看来，他是真正有学问的人。因为学无伦外之学，学问学的就是怎么落实五伦，成为一个重伦理道德的人。所以把“贤贤易色”排在前面，就是提醒我们五伦当中，夫妇这一伦是一个重要的核心。你重色，那就轻义，好色，就忘了父母、忘了道义，那夫妇之伦可能就不稳固。所以我们看现在的社会很乱，乱在好色之后，不孝父母，再加上夫妻男女之间不讲道义。“以色交者，花落而爱渝”，以色交了，这个色会衰，一衰了又是喜新厌旧、见异思迁，这个男女夫妇的基础非常的不稳固，所以家庭问题就层出不穷。我们看到现在的社会现象，再来看这句“贤贤易色”，感受就很深刻。