应化法身
| 指自法身佛应现之佛、菩萨、人、天、鬼、畜生等无量身。又称他受用报身、应身、化身。菩萨璎珞本业经卷上载，自初地至佛地，各有二种法身，即法性身与应化法身。谓于第一义谛之法中，由实性生智（般若），故为实智之法身；法名自体，集藏为身，一切众生之善根，感此实智之法身，故法身能应现无量之法身。一切世界国土身、一切众生身、一切佛身、一切菩萨身，皆悉能现不可思议之身。 同经卷下另举二法身，即果极法身、应化法身。其应化法身如影之随形，以果身为常之故，应身亦为常。故他受用报身及应身、化身等总称为法身。［梁译摄大乘论释卷十三、法华论卷下、金刚仙论卷九］（参阅‘法身’3353） |
• 西方极乐世界是怎么来的？
• 清净的道场，不是随便请人来讲经的
• 捐献器官，是属于内财布施
• 修行的标准是戒律
• 心想事成
• 念佛能得度，但是他不信
• 这一生不再错过，那才真正值得庆贺
• 不能把心量拓开，学了佛还是要堕三途
• 淫念愈来愈狂妄
• 开光是什么意思？
• 佛菩萨不会暴露身份
• 生不带来，死不带去，还有什么好争的？
• 这样学佛就学活了
• 最有智慧的人
• 口业之过
• 离八风之患
• 念而无念，无念而念
• 恶的不提，这是高深的修养
• 对于佛理不明，对于人情世故也不明
• 你要是恢复了无量觉，你就是阿弥陀佛
· 济公有没有破戒
· 供具都是表法的
· 犹太人投胎变鲤鱼
· 从善护三业做起，这比什么都重要
· 请神容易，送神难
· 佛法重视开悟
· 善恶因果不能抵销
· 为一切众生，不为自己，就能改运
· 你自私自利没放下，你没有法子超越轮回
· 让他生嗔恚心的，是他的冤亲债主
· 心的力量强，口的力量薄弱
· 绝不被他扰乱
· 业海茫茫，苦海无边
· 阿弥陀佛现前，才能跟他走
· 艾德格凯西
· 三岁看八十，七岁看终生
· 人人都和颜爱语，哪里会有战争
· 鬼有五通