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三僧祇百大劫

即菩萨发心至佛果之修行时间。又作三祇百劫。为三阿僧祇劫和百大劫之合称。三阿僧祇,又作三劫,阿僧祇译作无数,或指数之极;劫乃时间名称,译作长远等,其中有大、中、小之别。三个阿僧只之大劫称为三大阿僧祇劫,是菩萨积集菩提资粮之时间;百大劫则是佛果之身得相好庄严,为修福业之时间。菩萨为度他而作三阿僧祇劫之修行,更为自己成佛之身感三十二相,而于百大劫间植无量之福德。然瑜伽师地论卷四十八、摄大乘论卷下等唯举三祇,而未说百劫,故智顗、法藏等诸师皆主张三祇百劫之说为小乘所立。[菩萨璎珞本业经卷下、大毗婆沙论卷一七八、俱舍论卷十八、顺正理论卷四十四、华严五教章卷二](参阅‘三阿僧祇劫’577、‘劫’2811)







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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