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三陀罗尼

三种使善法不散,恶法不起之力用。(一)为大智度论卷五所举五百陀罗尼中之前三种,即:(一)闻持陀罗尼,耳闻而忆持不忘。(二)分别陀罗尼,识别了知客观界之对象物。(三)入音声陀罗尼,对他人之恶口或赞辞不动心。

 (二)出自法华经劝发品。相当于天台宗所说之空、假、中三观。(一)旋陀罗尼,旋,旋转之义。凡夫执著有相,故须令其旋转差别之假相,以入于平等之空;此即‘从假入空’之‘空持’。(二)百千万亿陀罗尼,旋转平等之空,而入于百千万亿法差别之假相(现象界);此即‘从空入假’之‘假持’。(三)法音方便陀罗尼,以上记空假二持为方便,而入于绝待之中道;此即中道第一义谛之‘中持’。

 (三)晡时讽经(晚课讽经)所诵之大悲心陀罗尼、佛顶尊胜陀罗尼、消灾妙吉祥陀罗尼。[□树林清规卷上日中行事]







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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