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(一)契证真理。大乘义章卷一(大四四·四八一下):‘证会名之为入。’

 (二)解知事物之意。无量寿经卷上(大一二·二六六中):‘入众言音,开化一切。’

 (三)指梵语、巴利语a^yatana 之旧译,新译为处。即根境相涉入而生识称为入;如十二入,新译作十二处。[唯识二十论](参阅‘十二处’343、‘处’4782)

 (四)心或心作用之根据或端绪之意。维摩经卷上(大一四·五三九中):‘是身如毒蛇、如怨贼、如空聚,阴界诸入所共合成。’同经卷中(大一四·五四六上):‘求法者,非有色受想行识之求,非有界入之求。’

 (五)进入某种境地。俱舍论卷十七大二九·二七三中):‘忍观行人能入正定。’







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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