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出家后怎样既利益众生又利益自己?


问:现在道场出家众执事任务很重,常常要跟大众接触,总离不开人我是非。但自己才刚出家,道心又不坚固,影响心地清净,请问怎样才能做到既利益众生,又能利益自己?

答:你这个问题,实在讲你听经太少,为什么?这个问题几乎我们天天讲、常常讲,如果你是常常听经,这个问题都没有了,你就知道了。现在在这个时代,众生福薄,我们自己福很薄。像我一生,刚刚出家的时候住过三年道场,以后就没有法子,没有福报了,都在外面流浪。哪里有道场给你修行?道场里面要靠经忏佛事法会来维持,没有人供养。诸位要知道,古时候道场的经济、生活不靠别人,道场有田、有山,这些山跟田都会租给农夫,给他们去耕种。农夫的收成大概是分一部分给道场,就像收租,它有固定的收入,它不靠信徒。所以,它就没有经忏佛事,它也没有法会,真正是在用功办学。现在没有了,现在土地、山林都属于国家的,庙都很小,没有收入,那怎么办?就靠经忏佛事,没有经忏佛事,寺院经济来源就断掉了。所以,应酬多了当然障碍修行,这是肯定的,这是时代的形成,不能怪哪个人,我们只可以说我们生在这个时代,遇到这些困难。

怎么样修行?修行确实要学善财童子五十三参,在复杂社会里面叫历事炼心。这我们常讲,顺境、善缘,你在这个地方练不起贪心,没有贪恋,没有贪爱。逆境、恶缘,缘是人事环境,境界是物质环境,都不好,你在这个地方学什么?学不生瞋恚。你真肯学,处处是道场。释迦牟尼佛当年在世没有建寺庙,他率领的这些弟子们人数也不少,我们在经典上看到一千二百五十五人。这么样一个团体,树下一宿,日中一食,他们过托钵的生活,没有房子住,个个都能成就。所以,能不能成就与环境有没有关系?实在讲没什么大关系。

你真正懂得,真正知道怎样修法、学习,效法释迦牟尼佛,跟释迦牟尼佛的行谊上去学,没有不成功的。我们没有寺庙,没有寺庙不是没有同参伴侣,同参伴侣很多,我们每天几乎都在一起学习,都在一起研究讨论。我们的境界,真的,这不是假的,年年都提升,所以法喜充满。如果有道场那当然更好,那是求之不得的事情,可是我们不求。求,这个心就会产生障碍,所以佛祖都教我们,一切随缘而不攀缘。别人供养道场,我们不会拒绝,没有人供养,我们也欢欢喜喜,不把这个事情放在心上,这样子才能利益自己又能利益别人。







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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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