如何落实若真修道人，不见世间过？
问："若真修道人，不见世间过"的原则，应如何落实在人事管理中？ 答：世间过，如果你真的不见，那你就是白痴，你就胡涂到所以然处。要学什么？学佛菩萨，视而不见，听而不闻，就是我看、我听了，我很明白，我不放在心上，我也不放在口上。绝对不会说，绝对不会放在心上，这叫不见世间过。在这种环境之下，这是我们必须要晓得，现在大家都没有接受过圣贤教诲，他不懂道理，他做错事情是可以原谅的。如果这个道场上一切都如法，我们这个世间灾难就没有了。一个如法的道场出现，如法道场就是修六和敬，六和敬完全在这个道场落实，我们整个世界上不受灾难。为什么？诸佛护持，龙天善神都会保护。所以这一个如法的道场必定将来救度一切众生，我们相信，经上讲的没错。 可是如法道场，我求了五十多年求不到，四个人都是四个意见，见和同解做不到，戒和同修也做不到，所以是真难！你们看看在家同修，夫妻两个天天都吵架，两个人都不和，那三个人不就更糟糕？这是什么原因？刚才说过，教育出了问题。为什么从前能做得到？所以教育要从哪教？要从刚刚出生开始教，你说三岁、五岁教，太晚了，已经迟了，他已经吸收很多不善的东西，你要把他改正过来，太难了。这就是今天困难的地方，你就了解，了解之后，你就心平，心平气和。那怎么样？最重要的是救自己，就是要学着自度，自度而后自然就能度人。度人不是度一切人，佛度有缘人，没有缘的人就没有法子度。什么叫有缘人？看到你，被你感动的，那个人就是有缘人。你在一生当中，大概也度不了多少人，能够度个五、六个，七、八个，就不得了；度个十几个，那你就是菩萨。完全用真诚，用身教去感动人，言教是不行的。你真正身体力行，然后你的言语，大家才相信；你自己做不到，你会说，没有人相信。所以你的障碍还是非常多，这一定要懂得。 |
• 戒嗔
• 为自己享受，那罪过就大了
• 天天修财布施，你准发财 / 有舍才有得
• 念佛是心里有佛
• 误导众生
• 只有付出，不求回报，果报不可思议
• 我们听经、听佛号，是“听而不闻”
• 什么是文殊菩萨？文殊菩萨是什么？
• 视而不见，听而不闻，这是功夫！
• 三轮体空
• 你为什么不想佛
• 蛇王的报复
• 后得智是真实智慧
• 凡夫用的心是虚情假意
• 舍得，舍什么？
• 念佛往生，这是真正的福报
• 大家都真正学佛，灾难不会现前
• 种善因一定得善果
• 小疑有小悟，大疑有大悟
• 拼命赚钱，能赚得到吗？
· 元音老人：略论明心见性《四》
· 元音老人：学佛是为了出离生死，不是谈什么...
· 元音老人：心经有什么大好处？
· 元音老人随笔
· 元音老人《楞严要解》要点摘抄（三）
· 元音老人：何为“法尔如来藏心”
· 元音老人：佛法修证心要问答集《六》
· 元音老人：为什么好人反而受苦？
· 元音老人：恒河大手印十二讲
· 元音老人：恒河大手印十三讲
· 元音老人：怎样才能把微细流注斩断呢？
· 元音老人《大手印浅释》要点摘抄（五）
· 元音老人：《楞严要解》（三）
· 元音老人：四大皆空 你在哪里坐？
· 元音老人：讲解圆觉经精华
· 元音老人：观音菩萨耳根圆通法门
· 元音老人：禅宗三关 初关是悟道，重关是修...
· 元音老人：谈念佛三昧和打坐念佛的方法