假令供养恒沙圣，不如坚勇求正觉
| 1 佛在《无量寿经》劝我们，“假令供养恒沙圣，不如坚勇求正觉”。供养恒河沙数那么多的佛菩萨，那个福报太大了！实在讲，修福修得再大，不如你发真正的道心，求生西方极乐世界。 2 现在大家都颠倒了，颠倒什么？为了修福，拼命去供养。听说哪个地方有修行人，有道的人，或者是佛菩萨再来，赶快就去供养。 3 佛在经上教给我们，就是真的是佛、是大菩萨，多少？恒河沙那么多，他说“不如坚勇求正觉”，“坚”是坚固，“勇”是勇猛精进，“求正觉”就是一心念佛求生净土，不如这个好！ 4 你要到处去供养，给诸位说，你的精神、体力浪费掉了，而且接触的人多，是非就多，烦恼就多。你普遍去供养，得到是什么？得到是邪知邪见、无量无边的烦恼，你将来的果报一定是六道轮回。六道轮回，我看，三恶道多。 5 不过你还有福，很有福报。畜生道里头，也有很有福报的。你看外国人养的小猫、小狗，那个福报真大！主人一家人要侍候它，买给它吃的东西很营养，还给它理发、给它洗澡，那个侍候真的是比侍候父母还周到！ 6 那个畜生有福，前生修的福，这一生虽然它是畜生，它那个主人是前生欠它的债，它是来讨债的，主人要侍候它，它才是一家之主！你们愿不愿意享这个福？ 7 像饿鬼道里面，也有福报大的，像城隍、土地公、台湾供的妈祖，这都是有福报的鬼王。饿鬼道里头有福报的，你看初一、十五，有很多人给他烧香祭祀供养。但是要记住：他是鬼，他不是人，他是恶道众生！ 8 供养恒沙圣众，不能超越三界，在这个世间上凭添生死而已，所以佛教给我们要坚定信心，勇猛精进，老实念佛，求生净土。 |
• 喜欢感应的人，非常容易着魔
• 怎样才能够契入经教
• 能念佛往生，这是真正的福报
• 这个法门，真正不生不灭
• 人心的染污非常严重
• 这叫真学佛
• 感有四大类，应也有四大类
• 身份一暴露，立刻就走
• 念佛人最积极
• 自在随缘，什么都好！
• 淫心不除，尘不可出
• 洗心易行，这才管用
• 死了以后站三天
• 百花丛中过，片叶不沾身
• 能忍，决定有好处
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• 拿钱去做好事
• 我们看到蚊虫，一巴掌就把它打死
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