1 一九七七年，我第一次到香港讲经，当时有些大德告诉我，虚云老和尚曾经在香港住过一个月，他老人家回到中国去了。香港同修给他建一个精舍，我去参观过。

2 我跟虚老和尚没有见过面，听这些同学们告诉我，老和尚一年洗一次澡、剃一次头。这是个修苦行的，他身上穿的衣服，我们从照片上看到，都是补丁；没有补丁的衣服照片，几乎我一张都没看见过！我看过二、三十张照片，衣服都是有补丁的。

3 衣服领子后面，油垢很深，颜色都是黑的。他不洗澡，也不洗衣服，但是他身上放清香。他一年都不洗澡，身上放清香，这香从哪里来的？我们读《华严经》，香为体，香从哪来的？香是自性本来具足的。《华严经》末后“出现品”里面，佛说“一切众生皆有如来智慧德相”，大家平等的。

4 九法界一切众生，哪一个没有如来的智慧、德能？如来具有圆满的智慧、德能，他无所不知、无所不能，我们自性本具的智慧、德能，也是无所不知、无所不能。这个德能是能力，我们今天讲的技能，诸佛如来能，我们也能，我们的能力跟他没有两样。

5 一切众生皆有诸佛如来的相好，“相好”是福报！他能够一年都不洗澡，身上放香气，这是相好，自性本具的。我们的智慧、德能、相好到哪里去了？佛说我们都有，跟他一样，现在是他有，他完全现前了。虚老和尚修得不错，自性的，真正是宝香往外透，这说明他修得不错。

6 我们学佛多年，出家多年，身上气味难闻，甚至于还有口臭，自己不觉得，周边的人清楚。你修行有没有功夫，你能够瞒人吗？都表现在这个形象上。如果修行功夫得力，肯定智慧增长，佛经里头常讲“烦恼轻，智慧长”。

7 由此可知，我们的性德，智慧、德能、相好，为什么会失掉？失掉了就是烦恼。佛在经上说，众生“但以妄想执着而不能证得”，这句话的意思就是因为你有妄想分别执着，所以你的性德透不出来。

8 诸佛菩萨跟我们不一样的地方在哪里？就是他能够把妄想、分别、执着断掉，所以他的性德现前。一切时一切处，你接触他，你都能够体会到他的智慧、他的德能、他的相好。我们世间人，哪一个人不求这三桩事情？但是，他不知道这三桩事情是自性本来具足的。