证严法师：如何面对恶人和善人－－－观如月
证严法师 现实生活中要面对形形色色的境界，需要细心思考，然后有所感受，这就是在做出分别。思想分别内、外面的境界，时时刻刻不断地生灭，永无止息，所以我们应该要好好照顾自己的心念。 佛陀在世时，有位求道者来请教佛陀：「如何面对恶人无理取闹，或逞强欺善？」佛陀的回答很简单：「观，观如月。虽然是很坏的人，但是把他当成月来观想。」 求道者又问：「那又如何面对善知识？」佛陀同样回答：「观，观如月。」求道者说：「您说的话太简化了，能不能再详细解释，为什么面对恶人与善人都要『观如月』？」 佛陀微笑地为他详解：面对恶人，不要与他对立，针锋相对必起冲突。所以就观想，月圆之后就开端缺蚀，慢慢地月亮就会从天上消退了。同样的，对于恶人退一步、忍一下，他自有因缘果报，终会如月渐蚀而消退不见。对于善人，则如月初时，月亮慢慢从缺而圆，这就像善知识的德行增长，日日累积而至圆满。 这是佛陀教育我们如何观察别人的态度，再反观自己，是否也能如圆满的月，做他人的善知识？ 我曾听一位父亲分享：过去他的脾气很坏，常犯错误、人生过得很糊涂，儿子还将他比喻为「暴君爸爸」，说：「喝酒打人，不喝酒也打人，听到爸爸回家，大家都要先回避，如果来不及躲开，就地趴下还比较安全。」 后来这位爸爸投入志工行行，历经许多人事训练，慢慢改变自己的脾气。有一次他到医院做志工，在加护病房外帮忙病人家属换穿隔离衣，有位中年人神情不好，他就多加关怀，问：「先生，你来看谁？」中年人说：「我是来看我爸爸死了没？」他就说：「医院是要把人救活啊！怎么是看你爸爸死了没？」 这位中年人向他吐露心声：「我是个受害者，我爸爸很坏，喝酒要打骂，不喝酒也要打骂，我们对他实在很无奈，也没有一点感情。」这位志工听了不禁想起，他儿子也说过同样的话。幸好他已经知道应该朝什么道路走。 如何累积德行，佛陀教导五个方法，以信、戒、闻、施、智慧去恶从善；为人要有正信，能够守戒，也就是守规矩，还要多听闻、行布施，才有智慧，这就是人格成长完满，像月初到月圆的过程。 人生不怕错，只怕不改过，令人担心的是，原来善良的心受到恶知识、坏朋友的拖累、影响，带往错误方向，让圆满的月渐渐缺失损德，这是很可惜的事。我们要时时用心观察自己的心，也要观察外在的善、恶知识，在日常生活待人处事中，处处都是心灵道场。 |
• 一门深入，长时薰修
• 念佛的好处
• 李老师预知时至，自在往生
• 无论什么事情，看淡一点好
• 那才叫真信
• 善因善果，恶因恶报
• 烦恼就是菩提
• 植物没有七情五欲
• 种善因一定得善果
• 不知道事实真相，怎么可能回头？
• 一句佛号念到底
• 我执不破，你不能入门
• 佛教的四恶语与四善语
• 损人利己的事，决定不能做
• 连释迦牟尼佛都办不到
• 心想事成
• 佛法教学始终不离因果
• 让那些人死于灾难，你造了大罪业
• 浮躁一定坏事，不能成就
• 一门深入，是成佛之道
· 慧律法师：一切观象皆是我们的牢狱
· 慧律法师：大佛顶首楞严经讲义 同分妄见 ...
· 慧律法师：修行人应注意的几个问题
· 慧律法师：《净土圣贤录易解》宋思义
· 慧律法师：明了人生的因果
· 慧律法师：远离三有，如鸟出笼
· 慧律法师：创造一颗会浮起来的球
· 慧律法师：修行是享受不是负担
· 慧律法师给人送往生的实例
· 慧律法师：大方广圆觉经讲义卷第五
· 念佛的人如何擦亮心灵这面镜子？
· 什么叫做念佛三昧？
· 慧律法师：减少烦恼的两个原则，看完一定心...
· 慧律法师：金刚般若波罗蜜经讲解 威仪寂静...
· 慧律法师：金刚般若波罗蜜经讲解 庄严净土...
· 慧律法师：如果太傲慢，就发愿做一个最没有...
· 慧律法师：惯性与束缚
· 慧律法师：金刚般若波罗蜜经讲解 离色离相...