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圣严法师:一切二边,妄自斟酌

什么是「二边」?好、坏是二边;你、我是二边;众生与佛陀、烦恼与菩提也是二边;以及《六祖坛经》里所举的三十六对都是二边。一般人都希望自己是个有智慧的人,不是愚痴的人,因此拚命追求智慧。就修行的立场来讲,追求智慧、讨厌愚痴都是不应有的态度。自认有智慧是骄傲,自认愚痴则是自卑。

大慧宗杲代表某禅师去见宰相,宰相问:「年轻法师既然是从大禅师那边来的,想必在那儿得到了些什么东西吧?」大慧宗杲回答:「如果我得到什么东西,就不会到这儿来了。」其实,大慧宗杲是大禅师门下很优秀的禅修者,年仅二十多岁,尚未为人师,就已经代表去见宰相。那么,大慧宗杲是没有得到东西呢?还是真正得到了东西呢?

我们每天早晚课念《心经》,其中有「无智亦无得」一句。昨天我跟诸位说,你们这次是来修行,不是来开悟的。此处没东西让各位开悟,没东西让你们得到。有人希望参加一次禅七就能从毛毛虫变成蝴蝶,其实不该有这种心态和期待,这是希望得到一边而丢掉另一边,都是在妄想中,会使修行受到很大的阻力。

我在禅七中常常使用一些方法、手段,我会骂人、说人没用、没出息、是最坏的家伙。你也许把这些话放在心中、默默地接受下来,认为师父骂的大概就是这样,也许也会感觉受不了,心想为什么师父这么看不起我,不管怎样这两种反应都不对。修行期间要把自尊心和自卑感放开─骂你,不要痛苦、不要反抗,赞歎你,也不必欢喜;不要理会是责骂或赞歎,也不要想是好或坏。但是挨不起打骂的人,我是不会去打他、骂他的。有的人就像刚孵出的豆芽,要好好呵护,不可用火去烧。已经成熟的人就没关系,用越烈的火去烧越好。不过,禅无定法,有人第一次来我就用上很不客气的方法、手段、态度,有人跟了我好些次,我仍是和颜悦色。

诸位在修行过程中不要认为自己是来追求什么、喜欢什么或不喜欢什么,这些都不要管,只管用方法,这才是最好的态度,否则只会生烦恼。

例如坐久了腿会痛、背会疼,你不要去讨厌它们,讨厌的结果只会疼痛得更厉害。又如打瞌睡,不要去恼恨,越恼恨瞌睡,瞌睡就越厉害,因为那会使你消耗更多的能量而更为疲倦,所以只要不理它们,一心地用方法。

 







• 放下妄想分别执着 • 他不疲不厌 • 欲望多,是不清净的根源 • 绝不被他扰乱 • 对治精神分裂症,全家念佛最有效 • 离十恶业,修十善业 • 佛的教育,是三世的教育 • 为自己享受,那罪过就大了 • 预知时至,坐着往生 • 这叫开戒,不叫破戒 • 饮食影响性情 • 世法要随缘 • 人生的目的在哪里 • 公鸡念佛往生 • 灵魂没有死 • 人生在这个世间,要懂得提升灵性 • 这一生不再错过,那才真正值得庆贺 • 用虚伪的心来学佛,绝对不会有成就! • 不能杂修,不能乱修 • 不听是非 不传是非



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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