“友谅”，“谅”有诚实不欺，也有宽恕的意思。一个人宽宏大量，身边的人都会被他感动，被他这个德行所感染。我们很熟悉的“刘宽多恕”，汉朝一位名臣，他取名字取得好，他的家教好，他爸爸取的。他这个宽恕那不得不佩服。他当官，用牛车代步，刚好老百姓来了，气冲冲的，“你这头牛是我的”，都诬告他，他不生气，马上，“好好，你牵走吧，对不起对不起！”被人家诬告了还给人家说对不起，这是修养处。所以人修养要在这些地方练，今天有一个人撞到你，你要马上跟他说对不起，养成习惯，那个火气就在这个一点一滴当中把它降下去。你说，“他撞我还给他说对不起？”你不站在那里他怎么撞得到？再来，他不撞别人为什么偏撞你？你这样去思考，那也不会无缘无故撞上你。

刘宽有修养，“你牵走吧。”这个农民回到家，他的牛找到了，很不好意思，赶紧牵着牛去谢罪。可能后来还搞清楚了，这个是大人，真的是吓得不行了，赶快请罪，“请降罪给我。”刘宽讲，“物类长得很像的很多，这牛跟牛长得很像也很正常，一点都不奇怪，你哪有什么罪？而且你还帮我牵回来，谢谢你，谢谢你。”不责怪人家还谢谢人家，大家想一想，这个老百姓一辈子都佩服这个大人的德行，回去见人就讲刘大人的圣德，那哪有这个地方不受到他教化的道理？而且他不是用讲的而已，他是真正做出来。

而且当时候的人肯定他的德行，“温仁多恕”，温和、仁慈、宽恕。这是孔子的好学生，温、良、恭、俭、让。而且他确实是让，有功劳了都说是下面人的；这个地方有灾祸的迹象，他马上就自己自责，马上向天地谢罪，“这是我德行不好才让这个地方有灾难。”看到老百姓，就跟他们多聊耕农的事情，关心他们的生活状况；看到年轻人，看到小孩，就赶紧用孝悌的道理来教育他们。确实是随缘随分、尽心尽力的做好他父母官的角色。

他的太太，这么多年来没看过他生气，想了个方法，叫自己的婢女端一碗羹汤，趁着他还没上早朝，穿着朝服的时候端过去，摔倒，把这个羹汤倒在他的身上，看他生不生气。结果当刘大人看到这个婢女跌下去了，羹汤溢出来了，汤是热的，他第一个念头，赶紧扶起这个婢女，“有没有烫到你的手？”所以圣贤好弟子，念念都是仁慈心。《论语》里讲“造次必于是，颠沛必于是”，在任何情境，你看这样泼他一身的状况之下，仁慈心随时保持。所以我们从这里看到，他们这些圣哲人都是完全落实出来的，才能够让这一方都能效法、学习他的德行。