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蔡礼旭:《弟子规》与孩子的养成教育

我们今天希望孩子的成绩好,是养成他良好的学习动机,就是他的责任,他的孝心;养成良好的习惯,就是每天固定读书,不放逸;再来,有很好的学习方法。好的学习方法,《弟子规》就有,「方读此,勿慕彼」,学习要专注;「不力行,但学文,长浮华,成何人」,所以教导孩子学习,就要落实在自己的生活处事待人接物,这才是学习,才是学问。可是我们现在学的东西都考试用而已,那反而学习的东西跟生活脱节,甚至于学得愈多,都不做了,都觉得自己懂得很多,就傲慢了,反而瞧不起父母,瞧不起长者,这就麻烦了。所以知识还要伴随着德行成长才好。不然你说,小学二、三年级,学了牛顿定理,跑回去问他妈:「妈,妳知不知道牛顿第二定律?」他妈说:「不知道」,孩子说:「妈,妳怎么连这个都不知道,真笨!」,那就长浮华。所以《弟子规》对于学习的正确心态,引导得非常好,这都是学习的心境。

包含「心有疑,随札记,就人问,求确义」,只要上课不明白,遇到的事不明白,赶紧记下来去请教老师,请教有智慧、有经验的人。那孩子这个习惯养成,他都是主动学习,一听不懂,赶紧去问他的老师。其实老师最欢喜的就是学生好学,我们的孩子养成今日事今日毕,没听懂的赶紧问,就得到老师最好的关怀跟照顾,孺子可教也。所以这就是主动学习的方法。包含《弟子规》还说「宽为限,紧用功」,读书要有计划,每天应该读哪些东西,立定目标。「工夫到,滞塞通」,不是每天混日子。「明日复明日」,明天再说,明天再说,「明日何其多;我生待明日」,我这一生都等着明天,「万事成蹉跎」,很多事情就都耽误过去了。所以人只能把握当下,不能寄望明天。

摘自蔡礼旭老师主讲《家和万事兴》第二集

 







• 他只知道小事情,不知道大的事情 • 财布施、法布施、无畏布施 • 丝瓜托梦 • 生起恭敬的心、感恩的心 • 统统是这三个条件 • 不老、不病、不死,你要不要? • 自己深入得不够,烦恼习气改不过来 • 生死疲劳,来生比这生一定更苦! • 你要是得少为足,马上就会堕落 • 这就是回头 • 弱肉强食,这是不是一个真理? • 念佛求生净土,是最积极的行为 • 穷劫受殃 • 种瓜得瓜,种豆得豆 • 安定徐为 • 智慧开了,才能解决问题 • 贪吃,这是一切众生的通病 • 钱要用,愈用愈多 • 鬼神遇到我们,我们要教他一招 • 全是你自己心里变现的



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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