论家
| (一)作论解释佛经深义者。即指著论书以宣扬教义之印度学者，如龙树、天亲等菩萨。［金光明文句卷四］ (二)指成实宗之论师。又称成论人、成论师、论人、论师。智顗之摩诃止观卷八下（大四六·一一二上）：‘数家明报得鸽雀身是报果，多淫是习果。论家鸽身及多淫俱是报果，淫由贪起，贪是习果。’日僧凝然之维摩经疏庵罗记卷十六所载，天台大师智顗?、嘉祥大师吉藏等宗祖于著作中，常列有数家、论家、地师、摄师等古师，其中‘论家’即为成实论宗师。又摩诃止观卷六上、卷八上、卷八下、卷九上、吉藏之法华玄论卷十、法华义疏卷一、卷七等有称‘成论人’之例；智顗之法华玄义卷十上、摩诃止观卷三上、法华义疏卷四、卷六等载有‘成论师’之例；摩诃止观卷五上有‘论人’、法华玄义卷十上有‘论师’之用例。（参阅‘成实宗’2932） |
• 全是你自己心里变现的
• 怎么才能成就？忍就能成就
• 神通，应如何看待？
• 孝顺之益
• 出家的条件、程序和仪式是怎样的？
• 不往生极乐世界，你永远是孤单的
• 人人都和颜爱语，哪里会有战争
• 失去家庭的温暖
• 道义的结合
• 不但恶事不会去做，恶的念头也不会起
• 怎么可以逃税
• 我这个根是这样扎下来的
• 人无千日好，花无百日香
• 真正皈依三宝，身光就不一样了
• 家是什么
• 纯净纯善是真正的珍宝
• 业障怎能消得了？
• 明师可遇不可求
• 治身
• 一历耳根，永为道种
· 敕修百丈清规
· 得一切如来智印如来
· 二正
· 有漏断
· 胜音城
· 具缘派
· 自了汉
· 因三相
· 五种恶病
· 六不定过
· 叉手
· 假门
· 成住坏空
· 柴扉无枢机
· 受持
· 优楼频螺聚落
· 娑罗迦邻提
· 藉通开导