调五事
| 为天台宗入十乘观法之前加行之二十五方便五科中之第四。指调节饮食、睡眠（此二种属定外之外调）、身、息、心（此三种乃入定时之内调）等五事。又称调五法。即：(一)调节饮食，谓食若过饱，则气急身满，坐念不安；食若过少，则身羸心悬，意虑不固；食秽浊之物，则心识惛迷；食不宜于身之物，则引发宿疾，故饮食当慎，不饥、不饱，调和适当。(二)调节睡眠，眠若不全，则心神虚恍；眠若过多，则废修行，空丧功夫，沉没善根，故戒眠当慎，不节不恣。(三)调身，谓身之姿势要正，无论半跏趺坐、全跏趺坐，必顺坐法之规定调身，使之不宽、不急。(四)调息，谓调和气息，远离风、喘、气三种不调之相，绵绵而若存若亡，使之不涩不滑。(五)调心，指调伏乱念，若心沈，念应止鼻端；若心浮，则安心向下，使其不沈不浮。调和此五事，一如世间陶师之制造众器，首先调和陶土，使其不强不软，再取造器物。有志于十乘观法之修行者亦然，首先调和五事，使生三昧，继而达其生慧之目的。［摩诃止观卷四上、卷四下、止观辅行传弘决卷四之一、释禅波罗蜜次第法门卷二、法界次第初门卷上之上］ |
• 不听是非 不传是非
• 苍蝇念佛往生
• 纯净纯善是真正的珍宝
• 佛是大英雄
• 心清净，就不会遭魔难
• 管别人的事，烦恼就现前
• 那就是不肯听话
• 不是佛不度他，是他不接受
• 佛说种种法门，令一切众生欢喜
• 一历耳根，永为道种
• 法供养的福报最大
• 真正自利，才有能力利他
• 我们专修净土的
• 祈求消灾免难，我们的心量要大
• 我们世间人，最亲爱的无过于父母
• 经忏佛事的由来
• 究竟圆满的教学
• 不说人家的过失
• 他不会做，他不会说，想都不想
• 心不清净损失大
· 蔡礼旭：止住脾气才能真正藉给由这个机会予...
· 蔡礼旭：如何交友
· 懂得尊重长辈、有经验的人，会增加很多助力
· 蔡礼旭：学者须打破自欺一关，始有商量处
· 蔡礼旭：多鼓励别人，多给别人机会
· 蔡礼旭：什么是善
· 蔡礼旭：闻过怒闻誉乐损友来益友却
· 蔡礼旭：培养孩子为人处事、生活能力更重要
· 蔡礼旭：你赚再多的钱带不走，而孩子的教育...
· 蔡礼旭：处罚孩子要令他知道自己错在哪里
· 蔡礼旭：《弟子规》是家训的集大成
· 蔡礼旭：从细微处去成就一个人的人格
· 蔡礼旭：夫妻要时时想著对方的恩德
· 蔡礼旭：不以人废言
· 蔡礼旭：人生的道路当中时时都要记住我们的...
· 蔡礼旭：见和同解
· 蔡礼旭：身和同住
· 蔡礼旭：一个人能成就德行学问从小要有心量...