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元音老人:怎么见到这一真法界呢

  《法华经》说:“有摩尼宝珠在当人自己贴身衣袋里,可惜人都不知道,反向外去讨饭。”

  真是愚痴极了。唉,这就是六道众生呀!六道轮回就是讨饭,本来是至尊至贵的大富翁具足一切的,现在却沦落街头讨饭,这不是太冤屈了吗?现在要让你知道,见到自己本来的真性,不要做屈死鬼,所以大手印直截了当地告诉我们:不但是人,一切众生都具足如来佛性,只是被无明、执着、妄想、颠倒、烦恼等遮蔽了看不见。

  我们果能不执着外相,把一切妄想颠倒消尽,就能恢复本来面目的光明,那忘失的大宝贝就回到手中了。这个宝贝不在外面,大家不要到外面去求去找,它就在你自己六根门头放光,你只回光返照,当前念已断,后念未起时,冷眼瞥着就明白自己本来是佛了。

  所以大手印是直指法门,直接指示我们见性的,不是叫你去参话头、起疑情而后才能开悟的。所谓见者,不是用眼睛看见什么,而是体会。

  但怎么见到这一真法界呢? 就是当你不思善、不思恶,一切妄念不起时,回光一鉴,这个一念不生,了了分明而又非同木石的是谁?

  现在大家可以当下试验,一念不起时,看这时是不是了了分明? 它是不是象木石一样无知觉? 显然不是,它还是了了分明(听得明明白白,看得清清楚楚)象镜子照东西一样的朗照,只是不起分别(没有纤毫的爱憎之心和取舍之念)。这个不起分别的了了灵知,就是我们的本性——一真法界!

  元音老人《大手印浅释》

 







• 这个傲慢是大烦恼 • 示现神通,是有条件的 • 随缘度日就好,不要去计较 • 念佛成佛 • 这一转世,就不如前一世 • 你防人干什么?有什么好防的? • 甚至于学佛的人,多数是在搞迷信 • 这是愚痴 • 念佛一定是心平气和,什么都不求 • 大家都真正学佛,灾难不会现前 • 佛教我们什么?我们向佛学什么? • 断一切恶、修一切善 • 他真懂得鸟的语言 • 要度众生,一定要有相当的定力 • 心里有点不高兴,这就是造业 • 别的星球,咱们都住过 • 善心、善行从哪里培养出来的 • 名副其实的永生 • 放 下 • 烦恼现行伏不住,这很糟糕!



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回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

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