所别
| 因明用语。又作有法（梵dharmin ）、前陈、体、自性。为因明三支作法中，宗支（命题）之主部。通常称为前陈，相当于西洋论理学中命题之主词。因明之法，前陈名词必含有后陈（宾词）名词之意味，故宗之前陈名词又称有法，宗之后陈名词又称法；宗之前陈为体，后陈为义。如立‘声无常’之宗，则以前陈‘声’之体为有法、所别，而以后陈‘无常’之义为法、能别。［因明入正理论疏卷上本、因明论疏瑞源记卷二、卷三］（参阅‘体’6928） |
• 皈依无量觉
• 佛说种种法门，令一切众生欢喜
• 念佛求生净土，是最积极的行为
• 心物是一不是二
• 妙音就是念佛
• 什么是五乘教法？五乘教法是什么？
• 念而无念，无念而念
• 这一生不再错过，那才真正值得庆贺
• 我们世间人，最亲爱的无过于父母
• 想到病很重，那就非死不可！
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• 阴德加上努力，这才能一帆风顺
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• 这个女人，只有上身，没有下身
• 佛是以教学来接引众生
• 至诚感通
• 有人得到加持，有人得不到加持
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