毗伽罗论
| 毗伽罗，梵名Vya^karan!a 。为梵语文法书，乃印度外道六论之一。又作鼻伽罗论、毗耶羯剌諵论、毗何羯喇拏论。意为分解、分别。又译作字本论、声明记论。即解说印度文字音韵及语法等文法书之总称。依大慈恩寺三藏法师传卷三载，谓梵王所说之毗伽罗论原为百万颂，后帝释略为十万颂，其后健驮罗国之婆罗门波腻尼仙又略为八千颂。另有门择迦论（梵Man!d!a ，即合成字体篇，或梵Gan!a -pa^t!ha ）、温那地论（梵Un!a^di ，即接尾语篇）、八界论（梵As!t!a -dha^tu ，即语根篇）等三论，是为本典之补遗。盖波腻尼仙乃西元前四世纪顷之人，以文法学者著名。约在其一百年以前，有一文法学者耶斯卡（梵Ya^ska ） 述作语源学（梵Nirukta ）一书（现存世界最古之语学书），其书乃注释古字汇，以解释吠陀中之难解文字。波腻尼仙之毗伽罗论即依据此书而作成。全书凡八篇三十二章三九七六则。［瑜伽师地论卷十五、百论疏卷上之下、南海寄归内法传卷四］ |
• 病也是一法 / 病是自己治好的
• 我得福，他背因果
• 舍不得布施，这是很大的烦恼
• 轻松学佛法封面2
• 后得智是真实智慧
• 堕无间地狱
• 这怎么会是迷信？
• 身心清净，那是无上的补品
• 这才叫学佛
• 不受外面境界影响
• 自己害自己
• 凡夫迷惑颠倒，处处都有障碍
• 看得破、放得下
• 财色名食睡
• 无贪、无嗔、无痴
• 闻到异香
• 一方面惜福，一方面修福
• 师生关系
• 值得骄傲，那就完了
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