受食
| (一)一般以僧众受檀越之施食，称为受食。［四分律卷十五、四分律删繁补阙行事钞卷一下］ (二)禅林中之受食，指晨、午、夕等之食事，即晨朝之粥、午时之饭，皆展钵而食，夕食则为药石。又受食之规炬，称为受食法，即受食之际须态度恭谨，双手持钵平举，以便于配食者授食。受食时所忆念之偈文，称受食偈文，如人众日用清规（卍续一一一·四七二下）：‘当愿众生，禅悦为食，法喜充满。’ 日僧面山瑞方著有受食五观训蒙一卷，将禅僧受食时所忆念之‘五观偈’，加以平易之注解。五观偈原为宋代山谷居士黄庭坚所作，其文上承道宣律师所撰观文之要旨，就释氏之法，为士大夫而作。其后，长芦宗赜将此偈文编入禅苑清规卷一赴粥饭之项内（卍续一一一·四四一上）：‘一计功多少，量彼来处。二忖己德行，全缺应供。三防心离过，贪等为宗。四正事良药，为疗形枯。五为成道故，应受此食也。’世人即以此偈为禅僧专用，然推究其始意，乃通于僧俗之食事。 |
• 这个傲慢是大烦恼
• 示现神通，是有条件的
• 随缘度日就好，不要去计较
• 念佛成佛
• 这一转世，就不如前一世
• 你防人干什么？有什么好防的？
• 甚至于学佛的人，多数是在搞迷信
• 这是愚痴
• 念佛一定是心平气和，什么都不求
• 大家都真正学佛，灾难不会现前
• 佛教我们什么？我们向佛学什么？
• 断一切恶、修一切善
• 他真懂得鸟的语言
• 要度众生，一定要有相当的定力
• 心里有点不高兴，这就是造业
• 别的星球，咱们都住过
• 善心、善行从哪里培养出来的
• 名副其实的永生
• 放 下
• 烦恼现行伏不住，这很糟糕！
· 喜欢说话的人，最容易惹祸
· 他乐意承受，不怨天、不尤人
· 改变命运
· 我们听经、听佛号，是“听而不闻”
· 要为来生着想
· 业障病最难治
· 老师没有特别教我
· 版权所有，翻印必究
· 为什么不搞？利少害多，得不偿失
· 这才真正恐怖，这才是真正的灾难
· 我们每个人，都有佛的种子
· 不怀疑、不间断、不夹杂
· 这叫习气，这叫烦恼，这叫业障
· 根 本 智
· 他有一个好处，相信因果报应
· 觉悟的人，珍惜自己的命光
· 历事练心
· 你要不肯断恶修善，年纪大了，你决定是老糊...