末罗姆摩僧伽派
| 巴利名Marammasan%ghanika^ya 。又称前宗、缅甸宗派（巴Marammanika^ya ）。为缅甸早期上座部佛教派别。形成于十二世纪末，主要势力在上缅甸。本派比丘坚守缅甸早期上座部佛教仪轨，而排斥荙僧人车波多（Chapat!a）所传授之锡兰大寺戒法。 西元一一八○年，缅甸国师为荙族之高僧郁多罗耆婆（巴Uttaraji^va ），因钦慕锡兰佛教之兴盛，遂携同僧众多人前往求法，后郁多罗耆婆返国，仅留一荙族沙弥车波多在锡兰。车波多于锡兰之大寺（巴Maha^viha^ra ）受比丘戒后，留学十年，至一一九○年返回缅甸。 车波多不仅知识广博，且擅长辩论，不久即得缅王之信服，于蒲甘北部之让乌（ Chaugu）建立一座锡兰式塔寺，称为车波多塔，并依大寺戒法，为人传授比丘戒，而不遵守缅甸原有僧团之规定，因而引起缅甸内部佛教之争论。 缅甸原来荙族之上座部僧团见车波多受国王之护持，发展迅速，为维护本身地位与前途，乃极力证明上座部佛教系源于阿育王时所派遣僧团传承下来之律法，拒绝车波多按锡兰戒律重新予以受戒，而坚守早期上座部佛教之仪轨。此一争论，发展至一一九二年，缅甸原有之上座部佛教遂称缅甸宗派，以别于车波多之锡兰宗派（巴Sim!hal!anika^ya ），缅甸佛教自此遂告分裂。［缅甸佛教史（净海，现代佛教学术丛刊 (83)）］ 1946 |
• 你要不肯断恶修善，年纪大了，你决定是老糊涂
• 他有权利、有地位，统统舍弃
• 什么是三界？三界是什么意思？
• 决定不跟人结冤仇
• 真正觉悟的人
• 吾有大患，为吾有身
• 真回头，不贰过
• 统统是我的老师
• 养身要动，养心要静
• 听经，要怎么样听？
• 一即一切，一切即一
• 学佛的人，都知道修布施，为什么效果不彰？
• 这小孩怎么能成器？
• 灾难是怎么来的
• 他得了肝癌，没法子好了
• 法尚应舍，何况非法
• 什么叫佛法？孝亲尊师
• 不为境转，真功夫！
• 你醒过来了，哪里还有梦
• 这个道理，凡人不懂
· 剃发出家者应具备的条件
· 薰风南来
· 禅十感想
· 爱语慰人结善缘
· 佛教信仰的特质
· 包容是一轮明月
· 心灵的漏洞
· 于颠倒中显精神
· 心灵的品级
· “修行”你行吗
· 四大名山朝圣记实
· 佛教的社会责任(心慧)
· 禅那境界
· 曲终人散，月上西楼
· 不以自然为敌，不以他人为敌
· 阿阇黎说故事─罪福如是生
· 你可以更幸福
· 浏览色情网站，应如何忏悔？