仁山
| （1887～1951）江苏金坛人，俗姓顾。别号天晴。十八岁投镇江金山观音阁西来和尚出家。十九岁于南京宝华山受具足戒，后至金山寺穷研经典，前后六年。光绪三十二年（1906），入扬州天宁寺普通学堂攻研华严，后又转入南京祇洹精舍，与太虚、智光、观同等同学。 民国元年（1912），与太虚、宏模、观同等共组佛教协进会，是为中国佛教有社团之始。在金山寺召开成立会时，师登台讲演，提议改革金山寺丛林为佛教大学，并以金山寺产拨充经费。以此而开罪于保守派之青权与寂山等人，以致寺僧霜亭率数十人于夜间以刀棒攻击仁山等数人，此即‘金山事件’。仁山不惟以此受创，佛教协进会之推展亦因之无形停顿。然自整体立场观之，金山之改革虽未成功，但此一运动对诸山之影响极大。四月，江浙诸山于上海发起将僧教育会改组为‘中华佛教总会’，推寄禅和尚（八指头陀）为首，由其洽商佛教协进会予以合并，该会遂成为全国佛教社团之最高组织。会所设于上海静安寺，师乃住会办公，擘划良多。 民国八年，师于江苏高邮放生寺创办天台学院，十年改为四弘学院，专弘天台教义，各方优秀僧青年踊跃入学，遂与江南‘法界学院’遥相对峙，为民国十年前后江苏佛教最负众望之僧教育机构。十七年以内政部有提倡庙产兴学之议，乃与智光等运用地方士绅关系，联名呈请政府保护寺产，始将庙产兴学风潮平息。 师之一生，力主革新佛教、创办学院、培养僧材，于佛教改革运动之推展不遗余力，与太虚同为当时佛教改革派之领袖。又师于数十年中，屡游诸方，遍礼名山，弘法著述，声振海外。其著作有华严新疏、法华析疑、师地论诠释、法海波澜等，皆属百万言之钜着。四十年示寂于金山观音阁，僧腊四十七，世寿六十五。 |
• 这个傲慢是大烦恼
• 示现神通，是有条件的
• 随缘度日就好，不要去计较
• 念佛成佛
• 这一转世，就不如前一世
• 你防人干什么？有什么好防的？
• 甚至于学佛的人，多数是在搞迷信
• 这是愚痴
• 念佛一定是心平气和，什么都不求
• 大家都真正学佛，灾难不会现前
• 佛教我们什么？我们向佛学什么？
• 断一切恶、修一切善
• 他真懂得鸟的语言
• 要度众生，一定要有相当的定力
• 心里有点不高兴，这就是造业
• 别的星球，咱们都住过
• 善心、善行从哪里培养出来的
• 名副其实的永生
• 放 下
• 烦恼现行伏不住，这很糟糕！
· 喜欢说话的人，最容易惹祸
· 他乐意承受，不怨天、不尤人
· 改变命运
· 我们听经、听佛号，是“听而不闻”
· 要为来生着想
· 业障病最难治
· 老师没有特别教我
· 版权所有，翻印必究
· 为什么不搞？利少害多，得不偿失
· 这才真正恐怖，这才是真正的灾难
· 我们每个人，都有佛的种子
· 不怀疑、不间断、不夹杂
· 这叫习气，这叫烦恼，这叫业障
· 根 本 智
· 他有一个好处，相信因果报应
· 觉悟的人，珍惜自己的命光
· 历事练心
· 你要不肯断恶修善，年纪大了，你决定是老糊...