七种生死
| 众生于六道迷界中之轮回流转可大别为分段、变易等二种生死，诸论书就此二种又别立新说，而有‘七种生死’之说。(一)据显识论、摩诃止观卷七上之说，分段生死依于欲界、色界、无色界等三界，故有三种之别，以此三种再加上界外之四种生死，即：方便、因缘、有有、无有，共为七种生死。 (二)据止观辅行传弘决卷七之一、大明三藏法数卷三十之说，七种生死指：(1)分段生死，谓三界果报，其寿命有长短分限，身有大小形段，皆不免于生死。(2)流入生死，谓众生从有识之初，迷真逐妄，流入生死苦海，漂溺不息。(3)反出生死，众生若发心修行，背妄归真，则能反出生死，至于涅槃。(4)变易生死，又作方便生死。因移果易，称为变易。阿罗汉、辟支佛、菩萨等，既离三界之生死，出生于方便等土，就其断惑证果之时，因移果易，故称生死。(5)因缘生死，初地以上之诸菩萨，皆以所观之不思议理为因，能观之真无漏智为缘，共破无明之惑，复为化度众生之故而示现生死。 (6)有后生死，谓第十地（法云地）菩萨因有最后一品无明未断，尚有一番变易生死。 (7)无后生死，谓等觉菩萨破最后一品无明烦恼，究竟永尽而入妙觉之位，不受后身。［翻译名义集卷十七］（参阅‘生死’2059） |
• 在芸芸众生当中，这种人不多
• 放下妄想分别执着
• 一切法他都不挂在心里
• 信心
• 利益众生，不是说叫众生得到快乐
• 这一天空过了，这一年空过了
• 心量小的人最苦，也最可怜
• 阿弥陀佛现前，才能跟他走
• 树 神
• 死去的人也能够把他叫回来
• 韩国人质金善日
• 功夫不得力
• 我就造这一个业
• 奶粉里搀三聚氰胺
• 父子有亲
• 高度艺术化的教学
• 这才叫念佛
• 一定要永离妄语
• 心常谛住度世之道
• 七宝池里的莲花
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