魔王波旬的魔子魔孙为何来破坏佛法？
| 问：你曾经对我说，菩萨畏因，凡夫畏果，人人都脱不了因缘果报。但为何魔王波旬不怕果报？叫他的魔子魔孙来破坏佛法，是否另有用意？请师父慈悲开示。 答：魔王波旬，他不怕果报，他也没有办法脱离果报，他造的恶业，来世必堕阿鼻地狱，这肯定的。魔王他修的福很大，过去生中布施供养，为什么会变成魔王？知见不正。佛在经里告诉我们的，他烦恼习气没有断，最严重的是嫉妒障碍。看到别人做些好事，他心里就不舒服，这样的人学佛，积功累德，将来果报都在阿修罗道，阿修罗、罗剎。有福报，瞋恨心很重，所以享福的时候没有不造业；福享完了，罪果现成，就堕阿鼻地狱，道理在此地。有些人也明了，但是习气他控制不住，境界现前，自己做不了主，难在这个地方。 如何能克服这个难关？那就是善缘，真正遇到善知识，遇到好的同参道友，遇到好的修学环境，这对他有很大的帮助。如果没有这些外缘的话，他很不容易克服烦恼。这个外缘什么？天天帮助他，天天有人讲，天天有人提醒，天天有人做出样子来给他看。日久天长，他受这个熏习，不知不觉他能改过自新，但是这种缘也是可遇不可求，到哪里去找？现在不要说找别的，找个真正念佛道场就不容易。哪里有一个道场，诚心诚意提供你念佛，不附带任何条件？难，太难太难了！ 附带的条件总离不开名闻利养，人只要沾上名利，没有不堕落的。新加坡这三年的兴旺，就是把名利看淡了一点，真正肯发心帮助人。我还听到有些真的穷到没有饭吃，找不到工作，警察在查户口查到的时候：你怎么生活？你的日子怎么过的？到居士林吃饭，每天三餐都在居士林吃饭，在居士林念佛。确实有不少，真的帮助社会解决了问题，让这些人无家可归，没有饭吃的，没有收入的，真正帮助他们。这是做了好事情，好事就有好报，业因果报我们亲眼看到的。 所以我们在图文巴，五十五号拆掉重建，我们建一个大餐厅，准备开素食餐厅。我们素食餐厅，将来看看我们外面的支持，如果财源多了，我们素食餐厅免费供应。我们对社会服务，那边低收入的人，我们供给他三餐饮食。他来不来念佛，我们不问，我们绝不强迫他来信佛教，那就错了。我们只布施饮食，你信任何宗教我们都不问，不问你的族群，不问你的宗教，我们只欢迎你来吃饭，我们非常高兴，非常喜欢，我们这样提供。如果万一我们的财力达不到，我们收成本，绝不赚钱。他在别人餐厅吃饭，一餐五块，在我这里两块五，我要做到这一点。如果做的将来有成绩，做得好，我们多开几个餐馆，免费供应。我相信居士林能做到，我们也能做到。 所以，我们很有必要开个菜园，我们来种菜。我们山上的地很多，我想不要大，我们开一英亩，那我们开几个餐馆，蔬菜就没有问题了。真的要做，各个地方都会送米来、送油来，可能一开张之后，去做之后，又不要买米，又不要买油，又不要买菜，就像居士林一样。居士林这么多人吃饭，没有买过米，没有买过油盐，没有买过菜，天天有人送，不晓得什么人送的，送来一大堆就给你了，吃不完。吃不完，这个东西不能放，怎么办？我们就送许许多多不同宗教他们办的老人院，办的孤儿院，每天用小卡车送给他们，我们吃不完的。你就从这个地方看，业因果报，丝毫不爽，种善因决定得善果。放心大胆去做，佛教给我的没错。 |
• 他那个爱完全是情绪化
• 他用一心，他不用二心
• 老实人容易得度
• 人生酬业
• 在芸芸众生当中，这种人不多
• 生不带来，死不带去，还有什么好争的？
• 北朝鲜的山神
• 把恶缘变成善缘，这是聪明人
• 往生就是成佛
• 真正念佛人，对生死不惊不怖
• 小虫很守信用，比人好！
• 一切众生与自己息息相关
• 如是因，如是果
• 你是迷迷信
• 真的是不见世间过，那你是个白痴
• 有些布施，不需要花钱
• 佛法是智慧之法，决定不是迷信
• 舍得，舍什么？
• 人不能忘本
• 听话的人有福
· 第一义空
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