欢迎访问 [ 尚思学佛修行网 www.fotuo365.com ]

您现在位置:尚思学佛修行网 >> 学佛讲堂 >> 海涛法师 >> 浏览文章

海涛法师:种福田

相传,在印度的穷人们会供奉「功德天」这位女神以祈求财富。有一个穷人每天都诚心诚意地供养功德天,终于有一天得到了感应!他看到功德天进了自己家门,连忙满心欢喜地上前迎接招待。但与此同时,有另外一位长得又黑又丑的女人也要跟着进他的家门,他觉得非常奇怪,便想把这个女人赶走。

结果这位黑女人便开口说:「我是功德天的妹妹,我们姐妹总是同时出现,不会分离的!你既然感应到她现身,我就一定会跟着来。她负责给予你财富,我则负责来销散你的积财,钱财有积聚就会销散,这是必然的现象!」这则故事,正说明了「积聚皆销散」的无常法则。

世上一切财富都是无常的,财来财去的过程或快或慢,但总没有永远不变的财富。积聚的财物变成不动产也好,存入银行也好,都无法保证它永久不会损失或销散。佛经上说,世间的财富是五家所共有 :水灾、火灾、盗匪、恶王、不肖子孙。纵使钱赚得再多,也无法预料无常意外何时会发生。

既然钱财终究会变动、会销散,那么,如何将拥有的财富作最有意义的运用,才是拥有财富者最重要的思考课题!因此,佛教的财富观相当强调「布施」的观念,如果因为害怕钱财销散,而死守着而不加以运用,即使有再多钱财也是毫无意义。

要知道,现世能有聚财、致富的机缘,无非都是过去世累积的善行,如:布施功德等等所致;如果没有好好把握这些「资本」去修福积德,浪费了为未来世造善业的大好机会,实在是非常可惜的事!

在佛教里,有着种福田的观念。而布施钱财,正是种福田最好的方法之一,以慈悲心救济病者、贫穷、孤老、流浪动物等等,或以慈悲心去建设、造作有利于大众的公共福利事业,叫做「悲田」;而护持佛教、尊重人伦师道,以恭敬心供养三宝、父母、师长等,叫做「敬田」。布施如播种,你不布施,怎能有收成?为善能得善果,布施也必得福报!

佛教并不认为拥有钱财是不正当的事,相反的,拥有钱财,有时也更有能力造大事业、为群众谋福。世尊鼓励在家人以正确无误的心态来看待赚取金钱、拥有财富的需求,为的是使在家人不贪着物质享受,而在赚取生计的同时,也能累功积德,修学佛法。钱财并不是罪恶,只要能了解它无常聚散的本质,好好去使用它而不是被执着其上、被它所系缚,则这些世间财即具有正向意义。因此我们可以看到佛教里也有一些求财、致富的法门,正是这个道理。

因此,一般人该以怎样的心态来求财呢?经上说:「正命有二:求财以道,不贪苟得;不诈怠心于人。是为世间正命。」这里所说的「正命」,正是佛教徒求财时最重要的「合法」前提──不以直接或间接伤害众生的事以求财,其营生事业必须合乎佛陀的教法(包含戒律)。凡是非法得来的钱财,无论出于什么良好的动机,都是造业。人不能不依财物而生活,但钱财的获得,必须要如法如律,这才是以正业、正命获得财富的生活。

《阿那律八念经》以及《大宝积经》里也说:「菩萨摩诃萨无有不正求财而行布施。」有越多财富,当然就越方便去做大布施、行大善事,但很重要的一点,就是这些财富都必须是以正当方式去得到的,用非法的手段得财,不仅种下恶因,更是糟蹋了自己的福业。所以佛说:「如法求财,不以非法。」

在经典里,佛陀开示有关在家居士的财富观念,大致有四个理财的准则:

一、少欲、知足。

二、善尽照顾家庭责任、社会义务。

三、必须布施、供养。

四、用于资生(购买赚钱的工具、材料)以及储蓄。

若能依上述方法处理财富,家居生活必能安定富足,也才能使今生与来世远离穷苦,资财不虞匮乏,而能专志修行、继续累积善业,为自己累积成佛的福德资粮。

世间种种财物皆有聚散,不必太执着其上;但行善、布施、修行所得的功德法财,却是永不退失。这才是我们应该尽全心全力去追求的真正财富!

 







• 冤仇不是一生的 • 亲近三宝,是大智慧之人 • 损人利己,哪里是利己? • 我们在这个世间,不免跟众生结怨 • 临命终时,心不颠倒,这是大福报 • 对于佛理不明,对于人情世故也不明 • 损人利己的事,决定不能做 • 清朝亡在慈禧太后手上 • 往生不是死 • 信愿为前导,持名为正修 • 随缘,这个多自在 / 什么叫随缘 • 贪吃,这是一切众生的通病 • 我们学佛,首先要自觉 • 什么是十二因缘?十二因缘是什么意思? • 念佛能得度,但是他不信 • 要怎样念佛? • 愿解如来真实义 • 一切众生皆是我们的父母 • 公鸡念佛往生 • 树木不能随便砍伐



大藏经中华大藏经碛砂大藏经 中华大藏经 碛砂大藏经



· 果卿居士讲述:邓丽君之死的真正原因 · 果卿居士:传播邪淫恶报的例子 · 果卿居士:《四清净明诲》之不偷盗 · 果卿居士:口业原本把婆婆拉进了地狱 · 果卿居士:不为人知的贪淫果报 · 果卿居士:穿衣不可暴露 · 果卿居士:为何佛弟子不杀生身体还是有很多... · 果卿居士开示夫妻之道 · 果卿居士:人与人之间的恩怨产生于各个道中 · 果卿居士-《四种清净明诲》之不淫欲 · 果卿居士:浅谈魔王 · 果卿居士:和冤亲债主化解怨结的好方法 · 果卿居士:化解杀业和怨恨的妙法 · 农民不用农药会如何? · 两年前,末学因为看了果卿居士的书而吃素了... · 果卿居士:为什么有些大学生找不到工作 · 果卿居士:与仇人解怨的好方法 · 果卿居士:蚊子比丘的故事



· 印光大师:“都摄六根”的下手处是什么? · 牌位火化之后是否还要供奉? · 印光大师:持戒念佛的必要性和利益 · 一山一宁 · 大方广佛华严经疏 · 道证法师:钓鱼的可怕果报 · 一亿里的故事 · 义无碍 · 识主 · 开帐 · 海涛法师:自私、满足自己的,是不清净的,... · 依 · 蔡礼旭:培养孩子的责任心 · 意根坐断 · 天乙 · 定弘法师: 天下太平之根本直讲(第3集) · 柔软的心 · 内外兼修的皈依(济群法师)

回向文:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

学佛修行网 http://www.fotuo365.com
声明:本站为公益性网站,以弘扬佛陀教育为建站之宗旨,净化心灵、启迪智慧。
网站内容均收集于网络或网友上传,若有侵权敬请告知,本站将及时更正。阿弥陀佛!
意见或建议敬请联系:amtf@fotuo365.com