佛法不离世间法，意思是讲，我们在这世间只要觉悟，事事都是佛法，这个佛是觉悟的意思，觉悟之法就叫佛法。不用离开世间，就在世间待人处事接物保持觉悟，那你就有佛法;假如不觉悟，那只是世间法，没有佛法。所以要求佛法，不用离开世间，换句话说，不用离开你眼前的人事物的环境，你就能求得佛法，你就能开悟，你就能证果。顺境我不起贪爱，逆境我不起瞋恚，这就是佛法，你就在这境界上练。你说我逃避这个境界，我就可以不起贪爱或者不起瞋恚，那不叫断烦恼。这佛法，想要离开世间法，就没有佛法了。不用去逃避，逃避不能解决问题。就正如你这里讲的，什么境界都是自己的心变现的，你看那个人不顺眼，那个人哪来的?你的心变现的。「心外无法，法外无心」，离了你的心，哪有那个人?所以你不能跟这个境界对立。我在这当中起烦恼，就等於跟境界对立，我看他过错我不能容忍他，起瞋恚心、起情绪，这就跟境界对立，你就忘记了万法唯心造的原理，就没有佛法、没有觉悟了，迷而不觉。在此当中你能觉悟过来，觉而不迷，你就叫皈依佛。这些你要是离开境界，哪里可能有体会，你哪里能够证得?所以会修的人，处处都是道场，人人都是善知识，都是来提升我境界的，我唯用感恩的心对待一切。他们都是来成就我的，他们全是佛菩萨，唯有我自己是凡夫，唯有我自己一个人需要提升。我是未成之佛，他们都已是已成之佛，他们示现这些境界，都是帮助我的，消我业障，断我烦恼。

　　选自 修行与生活座谈会　　定弘法师主讲　　(第一六五集)　　2012/6/5　　香港佛陀教育协会